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al hilal x al nassr final,Interaja ao Vivo com a Hostess Bonita em Competições Esportivas Online, Onde Cada Momento Traz a Emoção de Estar no Centro da Ação..Este espírito de paz e tolerância, no entanto, não durou muito. Em virtude de questões teológicas (que reproduziam as guerras religiosas que grassavam na Europa), Villegaignon passou a perseguir os colonos huguenotes. Um personagem importante desta mudança de atitude foi o ex-frade dominicano Jean de Cointac. Para ele, "a participação sacramental da Ceia não devia obrigar a pessoa a ser cristã de confissão calvinista, e, por outro lado, dizia ele que o sacramento do batismo devia seguir o rito católico romano". Grupos de opiniões distintas passaram, então, a se confrontar. Villegaignon deixara de lado suas novas convicções calvinistas, pois, numa carta à Igreja Reformada de Genebra, assim se refere às doutrinas dos huguenotes: "esses delírios a doutrina de Chartier nos agitavam turbas enormes e quanto mais cuidadosamente se discutia, mais aparecia a vacuidade da doutrina" ". A conseqüência foi, primeiro, a proibição dos cultos dos calvinistas, depois suas reuniões de oração e, por fim, a sua expulsão do Forte Coligny.,O estilo não é apenas "vulgar", é também irreverente. Por exemplo, Paine descreve Salomão como um libertino, que "foi espirituoso, pomposo, dissoluto e, finalmente, melancólico", que "viveu rápido, e morreu, cansado do mundo, com a idade de cinquenta e oito anos". Embora muitos dos deístas ingleses anteriores houvessem usado a ridicularização para atacar a Bíblia e o cristianismo, esta era uma perspicácia refinada, ao invés do humor claro que Paine empregava. Foram os deístas das fileiras medianas, e não a elite educada, que iniciaram o tipo de ridicularização que tornaria Paine famoso..
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